История Православия указывает нам, что некоторые святые особенно часто помогают при различных недугах и не стоит нам пренебрегать их помощью. Ярким примером может стать великомученик и целитель Пантелеймон – врач по профессии. И при жизни он исцелял, давая людям веру, и после мученической смерти остался в памяти христиан, как скорый помощник в болезни.

Нередко обращаются христиане со своими скорбями и к Иоанну крестителю, свт. Николаю, прп. Серафиму Саровскому, прп. Александру Свирскому, свт. Луке Крымскому и другим святым.
Есть множество сюжетов, связанных с Богородицей, проявляющей свою милость и подающей помощь при самых разных недугах. Например, Казанской иконе Божией Матери молятся о здравии при болезнях глаз. А при увечьях рук обращаются к Ее иконе, называемой Троеручица.

Списки святых, помогающих в самых разных ситуациях, тексты молитв к ним можно найти в молитвословах, на православных сайтах. И человеку, который растерян, не знает, как и кому молиться о здравии болящего, – будет легче найти опору и встать на верный путь, обращаясь к угодникам Божьим и ходатаям о нас перед Богом.

Но, помните – главные наши чаяния всегда должны быть направлены на Господа и Его Пречистую Матерь, которая предстоит за всех нас пред Своим Сыном.

Кроме личных молитв, мы можем обратиться за помощью к Церкви. Так, за здравие болящего можно заказать молебен, сорокоуст, ежедневное поминание и так далее. Но и здесь берегитесь обрядоверия – это все не какие-то ритуалы, действующие «сами по себе».

Это помощь именно вам в вашей непрестанной молитве, в вашей действенной любви – благой жертве, которую ждет от нас Господь. Иначе, зачем мы просим других молиться о болящем, если сами не молимся за него?

В Евангелии есть слова Спасителя, которые открывают нам силу совместных молитв:
«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18 19:20)

На практике это осуществляется так: православные договариваются в одно и то же время (не обязательно в одном месте) читать определенные молитвы о здравии. Можно попросить об этом близких людей – своих братьев и сестер во Христе. А можно обратиться с такой просьбой к батюшке, старцу в монастыре.

И здесь опять мы видим, что пустому обряду нет места в Православии. Везде царят братская любовь и взаимная помощь. Ведь нам будет легче знать, что и другой по соглашению возносит те же молитвы о здравии в одно и то же время с нами.

И тем более, понимать, что сам Христос является посреди просящих